Venäjän maalaus

"Eeppisen kertojan muotokuva", Ivan Nikolaevich Kramskoy

  • Kirjoittaja: Ivan Nikolaevich Kramskoy
  • Museum: Yksityinen kokoelma
  • vuosi: Ei päivätty
  • Klikkaa kuvaa suurentaaksesi

Kuva Kuvaus:

Eeppisen tarinankerran muotokuva - Ivan Nikolaevich Kramskoy.

XIX-luvun lopulla syntyi erityinen kiinnostus kansanmusiikkiin. Lopuksi yhteiskunnan korkeimmat kerrokset kiinnittivät huomiota kansanperinteen omaperäisyyteen ja ainutlaatuisuuteen. Kaikissa ilmentymissä kansanperinnettä kiinnitettiin tiiviisti sekä Mighty Handfulin säveltäjien, Peredvizhniki-taiteilijoiden että V.V. Andreeva, joka vuonna 1888 toi folk-instrumentit ammatilliseen vaiheeseen.
Tällä hetkellä he alkavat aktiivisesti kerätä satuja, ennätyksiä, säveltäjiä ja etnografeja suorittamaan ensimmäiset kansanperinteen retket ja pyrkivät säilyttämään vuosisatojen välittämänsä vain suusta suuhun. Oli myös uusia kulttuurin sankareita, jotka olivat kansanmusiikin lähettäjiä. Nämä nuggetit, täysin lukutaidottomat, mutta luontaiset lahjakkuudet, olivat koulutetun yleisön ihailtuja ja kunnioittamia. Tällaisten poikkeuksellisten ihmisten joukossa olivat eepoksen tarinankerronta, ja yksi kuuluisista henkilöistä oli Vasily Petrovich Shteglionok (Shchegolyonkov).
Ilya Repin, Vasily Polenov (nämä ovat tunnetuimpia kertojan muotokuvia) kirjoitti tämän muotokuvan ja Ivan Kramskoy tämän maanviljelijän ja kenkämiehen.
Mutta takaisin sankariin. Monotoninen työ, kuten shoemaking craft, Vassily Petrovich yritti monipuolistaa ja kertoi eeppien laululle. Hän oppi tämän isältä ja vammaiselta setältä, hän myös lainasi repertuaarin heiltä. Shchegolyonokilla oli ilmiömäinen muisti, joka tiesi monia satuja ja balladeja, joiden sankareita olivat sankarit, Sadko, Ivan Terrible, Khoten Bludovich. Monet kansanperinteen keräilijät pitivät hänen eeposversioitaan yhdessä esityksen kanssa (hiljainen, rauhallinen ääni, hämmentynyt tarkka metrytminen koko).
Vasily Petrovitš onnistui tutustumaan ammatilliseen vaiheeseen - hänen esityksensä järjestettiin Pietarissa, Moskovassa, ja vuonna 1879 Leo Tolstoi kutsui hänet kuukauden ajan Yasnaya Polyanassa. Kirjailija kirjoitti henkilökohtaisesti eeppisen kertojan ja ainakin kuusi hänen teoksistaan ​​perustuu nugget-kertojan tarinoihin.
Miten näemme hänet Kramskin muotokuvassa? Epäilemättä tämä on erittäin ahkera ihminen, jonka elämää ei ole helppo soittaa. Huonot vaatteet, jotka vaativat korjausta, epätarkasti leikattu parta, korostavat sankarin köyhyyttä. Eeppiset kertojat olivat itse asiassa kerjäämässä, matkustamassa kylien läpi omilla tarinoillaan.
Kuten tavallista, taidemaalari korostaa hänen sankarinsa kasvoja - yleisön olisi harkittava sitä. Samaan aikaan kertojan henkilön katse on todella mahdotonta. Ryppyinen otsa pettää mielen siinä, vaikka silmät ovat surullisia, mutta ne sisältävät sekä viisautta että arvokkuutta. Sankarin huulet näyttävät voivansa ilmaista tunteita - jopa hetkiä ja vihjeitä, jotka ryömivät ylös, kääntyvät ryppyisen kasvot ystävälliseksi ja hyväntahtoiseksi, tai päinvastoin, vanhan miehen paheksuu ja paheksuu vielä kertoa jotain dramaattista ja jännittyä.
Syvä kunnioitus, sankarin ihailu ilmaisee tämän muotokuvan yhdessä todellisen kertomuksen kanssa. Epäilemättä hieno, herkkä muotokuvamaalari Kramsky ...

Muita kuvia Ivan Nikolaevich Kramskistä

Mina Moiseev
Muotokuva keisarinna Maria Feodorovna
Kristus erämaassa
tuntematon
mehiläishoitaja
Polesovschik
Epämiellyttävä suru
Tyttö, jolla on löysä viha
Aleksanteri III: n muotokuva
contemplator
merenneitoja
Kuu-ilta
Muotokuva Sofia Nikolaevna Kramskoy
Tolstoi
Shishkinin muotokuva
Solovyovin muotokuva
Tyttö, jolla on kissa
Nekrasov "Viimeisten kappaleiden" aikana
nauru
Talonpoika ja suitset
Herodias
Botkinin muotokuva
Kukkakimppu. leimukukka

Katso video: KDA - POPSTARS ft Madison Beer, GI-DLE, Jaira Burns. Official Music Video - League of Legends (Lokakuu 2019).

Загрузка...